NO.11568929

0 名前：匿名さん：2023/12/27 10:24

1月7日からスタート
絢爛豪華『源氏物語』の世界

主演吉高由里子（紫式部）
紫式部の夫　佐々木蔵之介

藤原道長：柄本佑
藤原兼家：段田安則　道長の父。
藤原道隆：井浦新　道長の兄

藤原定子：高畑充希
藤原彰子：見上愛

楽しみだね

226 名前：匿名さん：2024/01/29 16:56

>>225
家康でもそうだったよね。

227 名前：匿名さん：2024/01/29 17:14

>>223
それは時代背景では？

228 名前：匿名さん：2024/01/29 19:16

本郷奏多の高貴なクズっぷりが素晴らしすぎる。
被り物にあんな意味合いがあるとはね。

229 名前：匿名さん：2024/01/29 19:41

>>228
寝る時も取らないよね。あんな簡単に脱げないはずだが。

230 名前：匿名さん：2024/01/29 20:16

>>228
当時はパンツ脱ぐより恥ずかしかったらしい

231 名前：匿名さん：2024/01/29 20:37

>>230
割と有名な話な気がするが
昨日ドラマ内でも説明してたね。

>>229
でもぬげにくいのね。くわしいね。

232 名前：匿名さん：2024/01/29 21:04

>>231
あの時代のドラマでみんな取らずに寝ているので、なんでだろうと思っていた。編み込むみたい？になっていたらしい。

233 名前：匿名さん：2024/01/29 21:09

不思議だよなあ。
帽子？脱ぐのがパンツ脱ぐのと同じくらい恥ずかしいなんて。

234 名前：匿名さん：2024/01/29 21:15

いいね！光源氏くんでも、取られて恥ずかしがってたわ。

235 名前：匿名さん：2024/01/29 21:18

>>233
ふんどしはとっても烏帽子は取らないのよね。最古の春画、ネットでみたわ。

236 名前：匿名さん：2024/01/29 23:16

>>234
あーだったね

237 名前：匿名さん：2024/01/30 08:41

>>235
その心は？
おしもを見られるより頭が恥ずかしい理由はあるんですか？

238 名前：匿名さん：2024/01/30 09:45

竹取物語を皆で解釈するところとか、ちょっとオタクっぽくて面白かった(笑)

239 名前：匿名さん：2024/01/30 10:16

>>238
うん、ああいう感じで文学を語り合ってたのねと
私も好きな場面だなあ

240 名前：匿名さん：2024/01/30 10:19

>>237
選べないくらいということでは？

別人。
胸と下半身とかどっちもいやでしょ

241 名前：匿名さん：2024/01/30 10:22

平安時代を舞台にした漫画だと
結構帽子はずしてるよね
リラックスシーンではずしてる
もちろん濡れ場でも帽子はしてなかった
でも濡れ場は良いのか
仕えてる女房が髪を結ってあげるシーンとかあった

242 名前：匿名さん：2024/01/30 10:24

て言うかしもじもの人はみんな帽子かぶってないような…してたっけ
天狗みたいな帽子？

243 名前：匿名さん：2024/01/30 15:29

>>242
だいたい貴族の家で働くような人たちは短い帽子かぶっているよ。

底辺な庶民はどうか分からないけど。

244 名前：匿名さん：2024/01/30 15:34

市井の人たちもなんか帽子みたいなの被ってるか、ほっかむりしてるんじゃない？

245 名前：匿名さん：2024/01/31 12:20

姫たちが座っている中身はどうなっているんだろ。スパッツも無いから寒いよね。正座？

246 名前：匿名さん：2024/01/31 12:22

あきこは出戻りで戻って来てるのに、
帝のところに自由に行けるんですか？

帝の屋敷と右大臣の屋敷は繋がっているの？

247 名前：匿名さん：2024/01/31 12:26

>>246
家は繋がってない、でも元々いた内裏の部屋はある。そこへ戻るのは多分自由

手続きに対しては省略しているのだと思う

248 名前：匿名さん：2024/01/31 12:33

>>247
ありがとう。繋がってはいないけど、出入りは自由なんですね。
牛車か何かに乗って行くんですかね。

249 名前：匿名さん：2024/01/31 12:37

>>247
館の見取り図がほしいなあ

250 名前：匿名さん：2024/01/31 13:09

>>248
先触れとかはするよ。
検非違使もいるだろうし。
方違えに都合のいい日に限られるし

251 名前：匿名さん：2024/01/31 18:18

そういえばあの乳母みたいな人、一瞬、期待したよね。

252 名前：匿名さん：2024/01/31 18:29

>>251
何を期待したんだろう。ハグ？キス？

253 名前：匿名さん：2024/01/31 20:59

>>252
結婚じゃないですか？

254 名前：匿名さん：2024/01/31 21:25

>>253
え！使用人と結婚はないでしょ。

255 名前：匿名さん：2024/02/01 07:57

ネットで平安あるある、おもしろい。

256 名前：匿名さん：2024/02/01 08:05

>>253
結婚はなくても手がつく(手を出す)はあるし
そうなれば手当もつく

257 名前：匿名さん：2024/02/01 10:06

>>256
何も無かったのかしら。

258 名前：匿名さん：2024/02/01 10:10

>>257
ないでしょ。婆さんだったし。

259 名前：匿名さん：2024/02/01 10:11

>>258
さあどうだろうねえ

260 名前：匿名さん：2024/02/01 10:16

>>256
あればいいね。
あのお付きの人。

261 名前：匿名さん：2024/02/01 12:19

ひとつ屋根の下にお互いしかいないし。

262 名前：匿名さん：2024/02/01 13:05

>>261
娘や息子がいるじゃん

263 名前：匿名さん：2024/02/01 15:14

>>262
いや、そうではなく…。

264 名前：匿名さん：2024/02/01 15:14

>>263
あ、そういう対象が、1人しかいないってことか

265 名前：匿名さん：2024/02/01 15:17

>>261
殿にとってはそうだけど、
下女にとっては下男がいるよね？

266 名前：匿名さん：2024/02/01 15:28

貞操観念とかどのくらいだったんだろうね。

筒抜けなつくりだし。

267 名前：匿名さん：2024/02/01 15:52

娯楽無いしねぇ。

268 名前：匿名さん：2024/02/01 16:05

>>266
平安時代に貞操観念なんてあるのか？
夜這い文化だよね。

269 名前：匿名さん：2024/02/01 16:42

>>268
庶民のはないのかな。教育次第なのかなー。
貴族の人たちには一応観念としてはあるよね。
二夫にまみえず。

と言ってこられたら逃げるのは難しいだろうね。
空蝉の例はあるが。

270 名前：匿名さん：2024/02/01 16:42

>>266
ほとんど忘れてしまったけれど、契りを交わして何日か後に一緒に餅を食べたり、結婚の約束みたいなのもあったような。
約束をしたのに他の人のところに通ったり通わせたりすると、不実な人と言われてしまうぐらいのペナルティーだったと思うけれど。

271 名前：匿名さん：2024/02/01 17:14

>>270
三日夜の餅の儀だね

272 名前：266：2024/02/01 17:43

>>270
所顕し？だっけ

公式に認めた場合と
こっそりではまた違うしね。
でもそれもこれも貴族の話だからねー

273 名前：匿名さん：2024/02/03 13:52

センターなのね。

274 名前：匿名さん：2024/02/03 14:18

>>273
思った。
左大臣家からの舞姫だからかな。

275 名前：匿名さん：2024/02/03 16:01

>>274
そうかなって私も思った。

舞姫達、皆余裕ね。
観客の公達の顔見てたよね。